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【人文仁誠(chéng)】人有沒(méi)有貴氣,只需看這六點(diǎn)

2021-01-11 14:18:12

厚道、善良是

守信、謙虛是誠(chéng)

正直、堅(jiān)持是真心

仁誠(chéng)真心對(duì)您!

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常言道:“三代才能培養(yǎng)一個(gè)貴族”。一個(gè)人身上的貴氣,不是金錢可以買來(lái)的。它是在日積月累,慢慢熏陶出的美好修養(yǎng)。真正貴氣的人,都有六大特征:


-01-

厚道


《道德經(jīng)》:“大丈夫處其厚,不處其薄;居其實(shí),不居其華。


真正有貴氣的人,立身敦厚,不居于淺?。?/span>存心樸實(shí),不居于虛華。


他們做人厚道,不肯讓別人吃虧,心存大氣,懂得寬諒別人。

生活上不計(jì)較,不過(guò)度追求繁華、虛名,見素抱樸,返璞歸真。

《菜根譚》中說(shuō):“富貴名譽(yù),自道德來(lái)者,如山村中花,自是舒徐繁衍;自功業(yè)來(lái)者,如盆檻中花,便有遷徙興廢。若以權(quán)力得者,如瓶缽中花,其根不植,其萎可立而待矣。


沒(méi)有厚德,僅靠功名、機(jī)遇或者是非法手段求得的福,就會(huì)像插在花瓶中的花,因?yàn)槿狈ιL(zhǎng)的土壤,馬上就會(huì)枯萎。

厚德方能載物,如果德行不夠,卻有很多的財(cái)富,很高的地位,一般是災(zāi)禍的象征。

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-02-

善良


《道德經(jīng)》里講:“天道無(wú)親,常與善人”。

上天不分親疏,但是經(jīng)常眷顧善良的人。

善良是一個(gè)人的長(zhǎng)相。

與人為善的人,氣質(zhì)祥和,日積月累,就會(huì)鏤刻在面目上。


他們喜歡幫助別人,并且享受別人回報(bào)的微笑,這樣的人從內(nèi)到外灑滿陽(yáng)光,不自覺地讓人親近。

曾子曾說(shuō):人而好善,福雖未至,禍其遠(yuǎn)矣。

求神拜佛,不如保持善良,善良才是一個(gè)最 好的護(hù)身符。

列夫托爾斯泰說(shuō)過(guò):“沒(méi)有單純、善良和真實(shí),就沒(méi)有偉大。


善良是內(nèi)心的高貴和堅(jiān)守。

是仰不愧天,俯不怍地的坦坦蕩蕩。

做一個(gè)好人,心中自有美好世界。


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-03-

守信


《道德經(jīng)》里講:信不足焉,有不信焉。

缺乏了誠(chéng)信,就不可能取得別人的信任。

人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。

一個(gè)人沒(méi)有信用,就會(huì)失去力量和機(jī)會(huì),一個(gè)人的信用破產(chǎn),就意味著人格破產(chǎn)。

《論語(yǔ)》上說(shuō),“人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)輗,小車無(wú)軏,其何以行之哉。

人要是沒(méi)有信用,就像大車沒(méi)有車轅與軛相連接的木銷子,小車沒(méi)有車轅與軛相連接的木銷子,就無(wú)法行走。


周幽王烽火戲諸侯,他誆騙了各地諸侯來(lái)馳援,連著幾次,諸侯們不再相信他。

等到外敵入侵,沒(méi)有一只軍隊(duì)來(lái)救援,最終身死國(guó)滅。

“車無(wú)轅而不行,人無(wú)信則不立。

誠(chéng)信,是一個(gè)人在世上立身的根基,若無(wú)信用,寸步難行。


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-04-

謙虛


老子說(shuō):“江海能成百谷王者,以其善下之。

真正有成就的人,都懂得謙遜處下。

山外有山,人外有人。你永遠(yuǎn)不知道別人到底有多強(qiáng)大。

目空一切,早晚會(huì)讓自己吃大虧。

謙虛,是一種大智慧,也是藏而不露的真聰明。


他們懂得示弱和讓步,人皆愛之。

貌似處下,卻總是在默默汲取,謙遜學(xué)習(xí)。

滿招損,謙受益。

《周易》六十四卦中,謙卦是唯 一的全吉的卦象。

謙遜待人,才能收獲別人的尊重;虛心學(xué)習(xí),一個(gè)人才能不斷強(qiáng)大。


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-05-

正直


《道德經(jīng)》:使我介然有知,行于大道,唯施唯畏。

一個(gè)人明白道理之后,最怕的就是誤入歧途,走了歪門邪道。

一個(gè)人可以不偉大,但是不可以不正直。

正直是坦坦蕩蕩,是非明確,光明磊落。

他們秉持內(nèi)心的良知,時(shí)刻檢省,力求行得正,做得端,辦事正直、公道。


孔子講:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”。

他們內(nèi)心沒(méi)有私利,敢于獨(dú)自面對(duì)天地鬼神。

很多人心術(shù)不正,喜歡玩弄心機(jī),說(shuō)一套做一套,這樣的人,虛偽輕狂,見之令人生厭。

孟子說(shuō):生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。

正直的人,內(nèi)心自有一份浩然之氣,遵從良知,內(nèi)心的浩然之氣會(huì)愈發(fā)壯大,氣質(zhì)自有一份不容冒犯的威嚴(yán)。


正直,是人的精神脊梁,也是這個(gè)浮躁社會(huì)中最難得的貴氣。


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-06-

堅(jiān)持


《道德經(jīng)》里講:九層之臺(tái),起于累土,千里之行,始于足下。

世上從沒(méi)有一蹴而就的成功,凡事都是一步一個(gè)腳印走出來(lái)的。

這個(gè)世界上聰明人很多,但是肯下苦功夫的卻并不多。

王陽(yáng)明曾言:“我輩致知,只是各隨分限所及。今日良知見在如此,只隨今日所知擴(kuò)充到底。明日良知又有開悟,便從明日所知擴(kuò)充到底。


俗話說(shuō)的好,一口吃不了個(gè)大胖子,萬(wàn)事萬(wàn)物都是一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的,要想做到知行合一,就一定要注意持之以恒,循序漸進(jìn)。

曾國(guó)藩以中人之姿,成為近代立功、立德、立言的第 一人,就是因?yàn)樗泻阈模軋?jiān)持。

從三十歲立志洗心革面,到臨終的時(shí)候,他練字、習(xí)作、日記的習(xí)慣一日不曾間斷。

幾十年的堅(jiān)持,累積出了曾國(guó)藩的高度。


很多人聰明,但是卻少了一份恒心。

大道至簡(jiǎn),要出類拔萃、成乎卓越,就要持續(xù)、堅(jiān)持做好日常生活中最簡(jiǎn)單平凡的事情。

如此,日久自見高度。

富是外在的數(shù)字,貴是內(nèi)心的品質(zhì)。

骨子里的那份貴氣,是一個(gè)人的修養(yǎng),更是一個(gè)人一生的修行。
(本文來(lái)自網(wǎng)絡(luò))


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